НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА
НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА

НАЦИСТСКИЙ ПИР В ЧЕСТЬ ГЕНОЦИДА

Хотя употребление алкоголя не было обязательным условием для совершения геноцида, очевидно, что алкоголь и связанные с ним ритуалы были важным аспектом празднования зверств геноцида на нацистском Востоке – будь то рюмки, выпитые за столом, уставленным копченостями и водкой, глотки из бутылки на краю рва или празднование пива после стрельбы. Эсэсовец, отмечавший свое тысячное убийство, был не просто пьян в свой праздничный день, но и в буквальном смысле опьянен самим актом насилия.